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赵匡胤实施“废座撤茶”只为能正在文臣眼前坐威?

放大字体  缩小字体 公布日期:2017-04-07  泉源:北京青年报  阅读次数:15495-澳门金沙官方直营-www.js3333.com   存眷:加存眷

初衰于唐,至宋影响力到达高峰,不只成待客“必需品”,更生长成一种博大精深的文明。而推动者恰是宋太祖赵匡胤。

960年仲春,“黄袍加身”的赵匡胤召宰相范量等议政。召见之初设座赐茶,与之“坐而论道”。范量施礼终了刚要坐下,赵匡胤就说:“朕近来有些目眩,看不清器械,烦请爱卿将奏折拿到朕眼前。 ”范量上前递折子的空当,早已授命的内侍便把宰相的坐位取茶悉数撤走。范量转身欲坐,发明坐位取茶皆不知去向,只好站着搭话。今后,大臣们上殿议政再也不能取天子等量齐观。

宋太祖那一举动,对大臣们而言,天子赐座赏茶就成了光彩、就是给面子。如此一来,获得天子所赐御茶便成大臣求之不得的事。天子要的就是这个结果,因此“赐茶”成了施恩臣子的妙招。

天子赐茶、大臣分茶、文人咏茶,品茗风俗遍止于宋境,由此退化出了一系列取茶有关的风俗,“非茶不交,点汤送客”。宋林駉 《古今源流至论续集》卷四谓:“迨至我朝,每每取盐利相称,宾主设礼,非茶不交。 ”宾主对坐,桌案上总会摆着一副茶具、热着一碗茶。至于品茗礼貌,宋朱彧《萍州可谈》卷一“茶汤雅”条道得明明白白:“当代俗客至则啜茶,去则啜汤。汤与药材甘草者屑之,或温或凉,未有不消甘草者,此雅遍世界。 ”宋朝迎客品茗,送客喝用甘草喷鼻药折磨的汤水,即所谓“点汤送客”,那一风俗连续到元末。清代今后,茶饮庖代了甘草药汤,送客时,端起茶杯便止。 摘自《北京青年报》

 
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